What IS Mindfulness? A Perspective as Taught by Buddha - Spanish Translation

Existe confusión entre los profesionales acerca del significado y la aplicación de la práctica de la atención plena (mindfulness). Este escrito explora el tema y concluye acerca de lo que para el Buda quiso significar el Sati o atención plena y su similitud en términos funcionales a lo que ahora se llama meta-cognición o la función cerebral ejecutiva. Hay discrepancia entre las enseñanzas del Buda sobre la atención plena y su definición, tal como se indica en la mayor parte de la corriente de la intención original sobre su utilización, y la corriente popular moderna. Varios ejemplos de frases conocidas definen la atención como: prestar atención de manera particular; a propósito, en el momento presente, y sin prejuicios; implica una especie consciencia no-elaborativa o que no juzga, centrada en el presente en el que cada pensamiento, sentimiento o sensación que surge en el campo atencional es reconocido y aceptado tal como es; y, por último, la práctica de la meditación y la atención despejará la monotonía de estar en piloto automático y libre de vivir más plenamente que nunca antes. Aquí se explora lo que el Buda realmente expuso para la práctica de Sati (la palabra Pali para la atención plena) tan diferente de las definiciones anteriores. El Buda fue el iniciador de la práctica de Sati y está claro que se refería a la meditación como el "Camino Real”, para que todas las personas potencialmente lograran una experiencia psicológica transpersonal llamada iluminación o el despertar. En el budismo, la meditación es más a menudo referida como bhàvanà o cultura mental, que enfatiza en el carácter holístico del cultivo mental asociado con el Noble Sendero Óctuple del Buda. La Atención Plena es uno de los ocho factores del Sendero Óctuple. Para una explicación más completa de las enseñanzas del Buda desde el punto de vista de la ciencia cognitiva, se recomienda el libro, Buddha’s Teachings: Seen Without Illusion, Rodger Ricketts,Psy.D., (edición revisada, 2013).


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